太陽底下無新事，照樣日日新聞滿檔。
仔細看去，真正的天下大事並不多，也許是離人間日常鼻息越來越遠，漸漸失去魅力冠冕。反而其他八卦新聞，譬如偷情、抓姦，甚至分屍情殺，更是來源不斷瘋狂吸睛，反而成了最上相的新聞。
偷情和抓姦要上新聞，大抵非得是名人才行，至於分屍情殺的血腥度足夠，就不用名人出手，人人皆可一夜躍登頭條。然而，在世風日下人心不古、連摩鐵都有五星級服務的年代，究竟要怎樣看待偷情這件事情呢？
我小時候看過新婚不久的戀人，因為懷疑妻子偷情，那個帥氣十足的丈夫，竟拿著菜刀從我眼前、風聲鶴唳地追逐而過，可怕景象依舊歷歷在目。前不久，一個年輕的女性朋友，也還夜半哭訴男友在海外偷腥，那一時間裡彷彿哀痛欲絕，令人為她的癡情憐惜。
道貌岸然鄙視情慾
不管道德倫理如何規範，似乎偷情自古就有，也男女均半，有時明目張膽、有時隱晦小心，但大抵是淵遠也流長的必然存在。譬如，光看《聖經》裡被石頭打死的淫亂女人故事，或是中國鄉村裡猶可見到的貞節牌坊，都在在提醒我們偷情的無所不在，以及譴責與懲罰的兇狠到位。
若是真要問我如何看待偷情這回事，以我的個性必是會冷淡看待的。其一是這本是生理的衝動，與吃喝拉撒沒有多大差異，不用無限上綱的誇張成應該切腹上吊什麼的，但若是因為始於偷情，然後涉及愛情及家庭的問題，當然就會牽扯到倫理或道德的議題去。
台灣社會是少數仍然對配偶的偷情對象定罪的地方，此外也沒有公娼存在，基本上是堅決反對任何明的或暗的偷情。更直接的講，是不承認情慾流動的本性，也認定傳統一夫一妻的家庭體制，是唯一可以信賴與支撐的社會結構。
我雖然並不贊成偷情，但是我覺得每一個關係與感情，自是不相同的，應當讓當事者有決定與負責的空間，也許藉此能更真實地面對人的本性與社會的現實，所可能存在的各種主客觀差異。所以，先不要道貌岸然地鄙視情慾，讓愛與情慾得以在寬大包容的社會體制下流動，包括允許更為開放與自主的家庭關係定義，讓社會與人都更健康一些吧！
小說家、建築師（阮慶岳）
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